Poljak koji je oskvrnuo Gospin kip u Međugorju priznao motiv: „Htio sam pokazati da je sve izmišljotina" i da bi sve ponovio

U danima nakon što je Gospin kip u Međugorju osvanuo oskvrnjen, a oltar zapaljen, dio javnosti požurio je počinitelja unaprijed osloboditi svake odgovornosti. „Opsjednut je", „nije znao što radi", „ne treba ga osuđivati", ponavljalo se po društvenim mrežama, kao da je stvar riješena i prije nego što je izgovorena ijedna njegova riječ. A onda je progovorio i sam počinitelj, i njegove su riječi srušile tu priču iz temelja.

Priznao motiv: „Htio sam pokazati da je sve izmišljotina"

Poljak Bartłomiej Krakowiak, koji je u Međugorju crnom bojom oskvrnuo Gospin kip, zapalio oltar i ispisao uvredljive poruke na poljskom i engleskom uperene protiv Međugorja, Gospe i vidjelaca, jasno je iznio zašto je to učinio. „Htio sam pokazati da su vidjelice prevara i da je sve izmišljotina", rekao je. Nije, dakle, riječ o čovjeku koji ne zna gdje je i što radi, nego o nekome tko je imao točno određen cilj i tko ga otvoreno priznaje.

Sve je pomno isplanirao

Da nije riječ o trenutku pomračenja uma, govori i ono što je iznijelo Tužiteljstvo Bosne i Hercegovine. Tužiteljica Nives Kanevčev navela je da je Krakowiak napad pomno isplanirao te da je u Međugorje došao još prije dva mjeseca. Uhićen je u utorak, a u BiH mu je određen pritvor. Tereti ga se za oštećenje ili rušenje vjerskih objekata, kazneno djelo za koje je propisana kazna od tri mjeseca do pet godina zatvora. Zanimljivo, isprva je odbijao i branitelja, pa mu je sud morao objasniti da ga po zakonu mora imati.

Ne kaje se i poručuje da bi sve ponovio

Ono što priču čini još težom jest to da počinitelj ne pokazuje ni trunke kajanja. Izjavio je da bi sve isto ponovio. Teško je zamisliti jasniju sliku promišljenog, ideološki motiviranog čina, dva mjeseca priprema, jasno izrečen cilj, i otvoreno odbijanje svakog žaljenja.

Neubrojivost utvrđuju vještaci i sud, a ne Facebook

Time dolazimo do srži problema s onima koji su ga unaprijed proglasili neubrojivim. Je li netko ubrojiv ili nije, ne utvrđuje se komentarima ispod objava ni dijagnozama koje se dijele preko Facebooka. To utvrđuju sudski vještaci i, na kraju, sud, na temelju struke i dokaza. Dijeliti počinitelju psihijatrijske dijagnoze na daljinu, i to prije nego što je postupak uopće krenuo, nije milosrđe nego bijeg od suočavanja s onim što se dogodilo.

Moliti se za njega, ali i zahtijevati odgovornost

Ništa od ovoga ne znači da za takva čovjeka nema mjesta u molitvi. Naprotiv, kršćanski je moliti se i za onoga tko je počinio zlo. No molitva i odgovornost nisu suprotnosti koje se međusobno poništavaju. Za njega se može moliti, a od njega se istovremeno mora zahtijevati da odgovara za ono što je učinio, upravo onako kako bi odgovarao svatko drugi. Suosjećanje prema počinitelju ne smije se pretvoriti u ravnodušnost prema djelu i prema svima koje je to djelo pogodilo.

Poruka koja se ne smije prešutjeti

Napad na Gospin kip u Međugorju nije bio ni nesreća ni ispad zbunjena čovjeka, nego, po vlastitom priznanju, promišljen pokušaj da se ismije i obezvrijedi vjera milijuna ljudi. Sve dok se takvi činovi budu unaprijed pravdali i zataškavali pozivanjem na navodnu neubrojivost, poručivat ćemo da je vjera dopuštena meta. A upravo suprotno, dostojanstvo svetinja i pravo vjernika na svoja sveta mjesta zaslužuju da ih se štiti jednako ozbiljno kao i bilo koje drugo dobro.

Činjenice se prenose prema pisanju hrvatskih medija (Telegram) i navodima Tužiteljstva BiH. Konačnu ocjenu ubrojivosti i odgovornosti donijet će sud nakon vještačenja i provedenog postupka; do tada vrijedi presumpcija nevinosti.