UDARNO
SVIJET

Venecija: 6 mjeseci DASPO-a jer je pjevao himnu uz muslimansku molitvu u parku

Simone Carabella 4.9. u Mestreu (Parco Piraghetto) prekinuo petkovu molitvu ~200 Bangladešana — Inno di Mameli, sendvič s mortadelom. Questore: 6 mjeseci zabrane ulaska u Veneciju. On: žalba i prosvjed 22.9. Europa kažnjava domaće zbog nacionalnih simbola dok parkovi postaju džamije na otvorenom.

Dominik AlpezaDominik Alpeza· 12. ruj 2026. u 08:19· 👁 112
Venecija: 6 mjeseci DASPO-a jer je pjevao himnu uz muslimansku molitvu u parku
AI ilustracija · Narodni Reporteri

Questore Venecije izdao je Simoneu Carabelli šestomjesečni DASPO urbano — zabranu ulaska u Općinu Venecija — nakon što je 4. rujna 2026. u Parco Piraghetto u Mestreu prekinuo petkovu muslimansku molitvu. Prema talijanskim izvorima (Corriere del Veneto / RomaToday / Sky TG24 / La Nuova Venezia), pred oko 200 vjernika, uglavnom bangladeške zajednice, Carabella je snimao, pjevao Inno di Mameli i držao sendvič s mortadelom. Poruka je bila jeftina i jasna: ovo nije Maroko, nije Bangladesh — ovo je Italija. Kazna? Izbacivanje iz grada. Molitva u javnom parku? Ostaje.

To nije „incident influencera“. To je europski obrazac: nacionalni simbol kažnjava se brže od ilegalnog zauzimanja javnog prostora. Park koji je trebao biti za djecu i bicikle pretvara se u otvorenu džamiju — a Talijan koji to imenuje dobiva administrativni udarac. Hrvatski čitatelj treba znati: sutra isti obrazac stiže autobusom, azilom i „interkulturalnim“ panelom.

Carabella Venecija DASPO himna
AI ilustracija – Narodni Reporteri

Što se točno dogodilo 4. rujna

Carabella, rimski youtuber poznat po snimkama „degrada“, došao je u Piraghetto tijekom petkove molitve. Snimao je. Pjevao je himnu. Pokazivao je mortadelu — namjerni kulturni kontrast prema islamskim prehrambenim tabuima. Dio izvora tvrdi i da je gazio prostirke te da je, okružen, koristio papar-sprej; on i njegovi pristaše poriču nasilje i tvrde da su napadnuti. Policija ga je prijavila zbog ometanja vjerske manifestacije. Gradonačelnik (Venturini / Brugnaro u ranijim izjavama, ovisno o izvoru) nazvao ga je „neodgovornim“ i nepodesnim za grad. Questore Antonio Sbordone izdao je foglio di via / DASPO urbano na šest mjeseci: ako se vrati, riskira kaznenu prijavu.

Carabella je na videu najavio žalbu i prosvjed 22. rujna: „Dobio sam DASPO jer sam pjevao himnu u javnom parku.“ Doslovno nije to jedini razlog — vlasti govore o javnom redu — ali politička poruka ostaje: himna + sendvič = zabrana, dok masovna molitva u parku = „vjerska sloboda“.

Park kao džamija, himna kao prijestup

Europa je desetljećima prodavala maglu: „integracija“, „raznolikost“, „dijalog“. Rezultat u Mestreu je konkretan. Javni park petkom postaje prostor kolektivnog islamskog obreda. Tko kaže da to mijenja karakter mjesta, proglašava se provocatorom. Tko pjeva himnu, postaje problem reda. Tko mole — postaje manjina koju treba štititi administracijom.

DASPO urbano izvorno je oruđe protiv huligana i onih koji uništavaju decoro. Sad se koristi protiv čovjeka čiji je „zločin“ bio nacionalni simbol usred tuđeg rituala na javnoj površini. To je inverzija prioriteta. Država koja brže kažnjava himnu nego ilegalne tokove i ulični kriminal nije neutralna. Ona je već odabrala stranu.

Dvostruki standard: Rim vs Venecija, Hrvatska vs Bruxelles

La Repubblica piše o „dvostrukom standardu“: u Rimu Carabella godinama provocira, a u Veneciji dobiva zabranu. Nama je važniji drugi dvostruki standard. Kad migranti zauzmu park, školište ili trg — mediji traže „kontekst“. Kad domaći digne zastavu ili himnu — traže DASPO. Isti obrazac vidimo u Njemačkoj, Francuskoj, Švedskoj: autohtoni građanin uči da je njegov identitet sumnjiv, a da je tuđi ritual apsolut.

Hrvatska ljevica — osobito Možemo! i dio SDP-a — taj europski model uvozi kao civilizaciju. „Fobija“, „mržnja“, „provokacija“: rječnik je spreman. Rječnik za park pretvoren u molitveni prostor? Rjeđe. Suverenistička linija je obrnuta: javni prostor pripada naciji koja ga plaća porezom. Vjerska sloboda nije pravo na kolonizaciju parka. Niti je himna zločin.

22. rujna: test tko smije biti Talijan

Carabella najavljuje povratak kroz pristaše i prosvjed 22. rujna. Desni krugovi dižu slogan „DASPO za sve nas“. Lega i FdI lokalno se distanciraju — klasika: biraju mir dok birači već vide mapu. Bangladeška zajednica u pripravnosti. Grad traži „odgovornost“. Nitko ne pita najjednostavnije: zašto se petkova molitva uopće održava kao masovni obred u gradskom parku, a ne u registriranom vjerskom objektu?

Narodni reporteri ne glorificiraju papar-sprej ni gaženje prostirki. Bilježimo hijerarhiju kazni. Europa koja izbacuje čovjeka zbog himne, a normalizira džamiju na travi, šalje poruku domaćima: šutite. Hrvatska ne smije uvoziti tu lekciju. Park je park. Himna je himna. Tko to miješa s „mržnjom“, radi politiku zamjene — ne politiku reda.

Izvori: RomaToday, Sky TG24, La Nuova Venezia, Corriere del Veneto / Il Post krug, X/RadioGenoa reakcije. Činjenice stoje: 4.9. Piraghetto, himna, mortadella, ~200 vjernika, DASPO 6 mjeseci, žalba, 22.9. prosvjed. Zaključak je naš: Europa kažnjava domaće zbog nacionalnih simbola dok parkovi postaju otvorene džamije. To nije napredak. To je kapitulacija s pečatom questure.

Izvor: www.romatoday.it

Komentari

Učitavam komentare…
HNIS · DOSJE